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sábado, 21 de mayo de 2011

EL GRAN SAQUEO-JOAQUÍN ESTEFANÍA


La clase del pasado miércoles 11 de Mayo fue muy distinta a la que se han venido desarrollando a lo lardo de este segundo cuatrimestre, pues en este día no pudimos disfrutar de ninguna de las exposiciones de los compañeros, pero igualmente fue muy interesante.

Tras rellenar una encuesta sobre el manejo de las nuevas tecnologías, y la implicación de éstas en las asignaturas de la universidad, pasamos a analizar y debatir un artículo de Joaquín Estefanía titulado “El gran saqueo”, publicado en el periódico el País. Dicho artículo, distingue cinco fases distintas en los 30 años que llevamos de democracia, y en cada una de ellas hace un pequeño análisis teniendo en cuenta la cohesión social existente y el empleo.

A modo de resumen: la primera de las fases (periodo UCD) hubo un estancamiento económico, pero no hubo un empeoramiento de la desigualdad y la pobreza, que incluso mejoraron levemente. ¿Cómo fue posible esto? pues debido a un crecimiento de las remuneraciones y el desarrollo de algunos componentes del Estado de Bienestar. En la segunda fase (Gobierno Felipe González), las desigualdades sociales tampoco aumentan debido a una recuperación parcial del empleo, y el incremento del gasto redistributivo con la puesta en marcha de nuevas prestaciones sociales y el fortalecimiento de programas que ya existían. En la tercera fase (1992-1994), el paro aumenta y en esta ocasión también lo hacen los indicadores de pobreza y desigualdad. En la cuarta fase (1995-verano 2007), a pesar de producirse una etapa de crecimiento, la pobreza y las desigualdades siguen en aumento, mucho de los puestos de trabajo creados son de bajos salarios y temporales, el aumento del gasto social es muy moderado. Por último, en la actual fase de recesión. Se ha producido un rápido crecimiento de la tasa de paro especialmente en los sustentadores principales de los hogares, esto es una de las principales causas del aumento de las desigualdades, además de esto, son muchos los hogares españoles que no reciben ni ingresos de trabajo, ni del sistema de pensiones, ni por desempleo.

¿Qué reflexión o conclusión he sacado de esta lectura? Pues nos ha mostrado, como la cohesión social y la eliminación de las desigualdades sociales, no tiene por qué estar unida a una prosperidad económica. No podemos negar que vivir en una época con prosperidad económica y poco paro es importante, pero existen otros factores que deben ser tenidos en cuenta para garantizar el bienestar social de los ciudadanos, como por ejemplo que esos puestos de empleo sean de calidad, no temporales y ni con sueldos precarios, si no que deben permitir a la familia vivir con el mayor bienestar posible y el acceso a los distintos recursos. Otro aspecto importante que deben tener en cuenta los poderes públicos es garantizar el derecho a unas prestaciones dignas en caso de desempleo.

El una sociedad gobernada por el capitalismo, jamás se van a eliminar las desigualdades existentes, pues en este sistema los ricos se enriquecen a costa de los más pobres. Estamos ante una crisis creada por este sistema, ¿y que soluciones se están proponiendo desde la esfera pública? Aumentos de impuestos y medidas de recortes que afectan a los ciudadanos con menos recursos y posibilidades, a los que menos culpa ha tenido de todo lo que sucede.

En mi opinión, los ciudadanos debemos asumir una mayor responsabilidad y tomar el control sobre la política. Debemos ser conscientes y capaces de exigir responsabilidades a nuestros representantes, algo que estoy contenta de ver en las numerosas acampadas que se están realizando en las plazas de toda España, pues nos hemos dado cuenta de que este sistema político, económico y social que se lleva a cabo desde hace tiempo, solo está beneficiando a los más ricos, y los partidos políticos no hacen nada para cambiarlo.

jueves, 18 de noviembre de 2010

GITANOS RUMANOS: EL COLECTIVO DE MODA

Desde que a finales de Julio el gobierno francés de Nicolas Sarkozy anunciará la expulsión de Francia de los gitanos rumanos este colectivo se ha puesto en el punto de mira de la prensa, y ha suscitado numerosos debates. Aunque esta decisión es sin duda, la más extrema que puede tomarse al respecto, no es menos grave algunas de las campañas que se han realizado en nuestro propio país para fomentar el racismo y rechazo a este colectivo, una de ellas, la del partido popular de Badalona, donde se repartieron folletos en los que aparecían fotos de gitanos rumanos con el lema de “no queremos rumanos”, algo que me parece vergonzoso que se permita en un país democrático como es España y con un gobierno que dice ser socialista, y que también apoya a Sarkozy ante su iniciativa de expulsión.

Durante las clases del día 28 Octubre y 4 de Noviembre se estuvo hablando con de este tema, visionando un reportaje realizado por televisión española titulado los gitanos de la unión. Yo no vi este documental, pero si quiero dar mi opinión sobre este tema, ya que si he visto otros muchos documentales y leído diferentes opiniones y artículos sobre este colectivo. De los documentales que he visto, el que sin duda más me gustó, fue el que hizo el humorista de la sexta conocido como “el follonero” en su programa salvados hace unos meses.

Este tuvo dos partes, en la primera, visita algunos de los pueblos que tienen más población de este tipo y habla tanto con la gente de estos pueblos como con los gitanos rumanos y las personas que los contratan para trabajar. En ella pude ver como la mayoría de la gente de los pueblos los rechaza, el reportero provoca incluso una discusión entre uno de los habitantes del pueblo y algún rumano para que discutan diferentes puntos de vista. Seguido de esto, visita un campo donde trabajan la mayoría algunos gitanos rumanos y habla con el hombre que los tiene contratados, aquí este dice que son muy buenos trabajadores, que nunca le ocasionan problemas y que poca gente del pueblo quiere ese trabajo. También tiene la oportunidad de visitar algunos asentamientos de los gitanos en los pueblos y conocer las decadentes condiciones en las que estos viven. Esta primera parte finaliza con una invitación al diputado del PP de Badalona Xavier García Albiol (iniciador de una campaña de racismo en esta ciudad en contra de los gitanos rumanos,al final de la entrada pongo el enlace donde podéis ver algunas de las perlas que suelta por su boca) para que viajara a Rumania con él y conocer la situación de este colectivo en su país de origen, por supuesto esta invitación es rechazada.

En la segunda parte, vemos el viaje del reportero a Rumania. Allí habla con distintos rumanos que expresan su rechazo al colectivo gitano porque cree que están manchando la imagen de todos los rumanos en Europa, donde solo van a delinquir. Por otra parte, se entrevista con algunos gitanos rumanos, que le expresan su deseo de poder ir a trabajar a España, porque allí hay más trabajo y mejor pagado. También visita la casa de un gitano que trabajó en España durante unos años para regresar a su país y vivir en unas condiciones mas dignas.

Lo que más me gustó de este reportaje es que se ven distintos puntos de vista sobre el caso. Por un lado, en España vemos como se produce una gran intolerancia hacia este colectivo, pues se les achaca una serie de prejuicios y estereotipos que apenas tienen diferencia con el resto de inmigrantes: roban, matan, vienen a quitar trabajo a la gente de España, no tienen respeto por las costumbres de los lugares, etc. Por otra parte, también se rompe estos estereotipos al verse como estos si trabajan, y mucho, además en trabajos que pocos quieren por su dureza. En la segunda parte, se nos muestra como en su país también viven rechazados, y que lo único que desean y por lo que viajan fuera de su país es para conseguir mejor calidad de vida que en Rumania y tener un futuro próspero.

Los primeros en desengañarse quizás sean ellos, al ver que la situación de España no es tan buena como ellos creían y al tener que enfrentarse a unas condiciones peores aún que la que atravesaban en su país, al verse obligados a vivir en chabolas y campamentos en donde apenas hay espacio, no existe ningún tipo de higiene, pasan frío y muchas más necesidades.

Este colectivo está siendo víctima de muchas informaciones vertidas por diferentes medios de comunicación de masas, que nos bombardean a diario con delitos como robos o peleas en los que están implicados ciudadanos rumanos, logrando aumentar cada vez mas el rechazo por este colectivo y evitar así, su integración en la sociedad donde se desarrollan.

Propongo que se hagan diferentes tipos de campañas en aquellos lugares donde exista mayor número de población rumana con el objetivo de eliminar estos prejuicios en la población residente, facilitar la convivencia mediante el diálogo, conocer las culturas de ambas partes, etc. Así se lograría una sociedad donde primase sobretodo el respeto y la tolerancia. Esto se puede lograr realizando algunas jornadas de convivencias donde los rumanos puedan hablar y mostrarle a los demás ciudadanos cosas de su cultura, hablarles de su forma de vida en su país, porque decidieron marchar, etc y a la vez, también se les enseñe a ellos distintas normas y costumbres de la sociedad donde ahora tienen que vivir.

Declaraciones de Albiol:http://www.cope.es/espana/26-04-10--garcia-albiol-pp-badalona-insiste-gitanos-rumanos-han-venido-espana-delinquir-162810-1

PELIGRO: LA COHESIÓN SOCIAL SE AGRIETA

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Peligro/cohesion/social/agrieta/elpepusoc/20100912elpepisoc_1/Tes

Este es el título de un artículo publicado en el país el pasado 12 de Septiembre de 2010,que podéis leer en el enlace que he puesto al comienzo. Este texto los trabajamos en clase hace unas semanas, realizando unas preguntas en grupo que sirvieron para una mejor reflexión y compresión del texto y un debate posterior.

En general me pareció un artículo interesante, donde se relata principalmente la disminución de los ahogares considerados integrados, según los datos que se aportan, estos han bajado de un 49% a un 35% en dos años, con motivo de la crisis económica. La exclusión severa sigue mintiéndose en un 6%.

La crisis no es el único factor que favorece la exclusión social de estos hogares españoles, pero si la acentúa y puede ser la “gota que colma el vaso”. Aquí conviene diferenciar entre pobreza y exclusión social, algo que ya citaba un poco por encima en la primera entrada: se puede ser pobre y carecer del acceso a determinados servicios, lo que hace pasar necesidades a quienes la sufren, pero si además de esto se carece de redes de apoyo como familiares, amigos, etc es cuando se eleva el riesgo de exclusión social. Ante la crisis, son vulnerables aquellos hogares que estaban al borde de la exclusión ella, ya sea porque sus miembros estuvieran en desempleo, no tuvieran estudios, tengan a su carga algún familiar con dependencia o mala salud, etc. y además no tengan o reciba ningún tipo de ayuda. Como se señala en algún párrafo del texto “esta crisis no afecta a los que estaban en la calle, sino a los que están en sus casas, porque suma el factor económico a los que ya tenían otras carencias y eso puede ser el desencadenante de la exclusión.”

Por otra parte, el artículo hace referencia a la actual feminización de la pobreza, pues parece ser que aunque creamos vivir en una sociedad igualitaria, que otorga los mismos derechos a hombres y mujeres, en la práctica tal igualdad no existe…Aún tenemos que cargar con un peso que llevamos a nuestras espaldas durante mucho tiempo, hablo de la tendencia a dejar a las mujeres con todo el peso de la casa, del cuidado de los hijos o de los ancianos enfermos, etc, y si no cumple con esto, se le acusa de mala madre o mala hija por “evadir responsabilidades”. Es cierto que ha aumentado el número de mujeres cabeza de familia e insertadas en el mercado laboral, pero siempre en empleos precarios y mal pagados, de menor categoría que los que se ofrece a los hombres. Ante esta situación, la crisis es también más letal. En el caso de mujeres que son madres solteras o inmigrantes.